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  • 西藏生死书(9)

    百分之八十四的美国人表示,如果他们依赖维生系统,又没有痊愈的希望时,宁可不接受治疗。   限制或除去维生治疗的决定,通常称为「被动的安乐」。在病入膏肓的情况下,中止仅能延长几小时或几天生命的医疗干预或拯救措施,让死亡自然发生,这是可以被接受的做法。这包括中止侵略性治疗、维生机器、静脉营养注射以及心脏复苏器。有时候家人和医生选择不处理会导致死亡的衍生情况时,也是一种被动的安乐形式。例如:骨癌末期...

    索甲仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340244527.html
  • 佛法与生态哲学

    “人”仿肖“天主”形象,而有权管理动物的,所以“人”的安乐犹有伦理争议,“动物”的安乐却没有伦理争议。而佛法却是主张“众生平等”的,倘若“人”不应安乐,“动物”就没有更好的道德理由可以安乐;倘若“动物”可以安乐,“人”就应可比照办理。协会主事者既是佛弟子,除非也平等地主张“人”的安乐应予合法化。否则表面上是为了动物好,骨子里却还是“人宰控动物命运”的“人类沙文主义”思想在作祟,那肯定...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455066508.html
  • 临终的尊严

    极端的情形,扩大开来说,就是人们至今仍在争论的安乐问题。当绝症患者生命的延续只成了无法解除的持续痛苦之时,在患者自愿的前提下,是否允许使用医学手段帮助他提前结束生命?山崎章郎没有直接讨论这个问题,...病人专门设置安宁病房或安宁医院,其唯一的任务就是临终关怀。在山崎章郎以及给了他启示的柯波拉·罗丝看来,更为可取的选择是居家,让病人在临终前回到自己熟悉的环境中,在亲人的爱护下走向安息。在过去的时代,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324981209.html
  • “业果报”之外的沉思

      “业果报”之外的沉思   心皓法师   有一天晚课后,在回学院宿舍的路上,遇见空寂学长很着急地手拿狗饲料往双林寺方向冲,心里以为:他可能又是在给动检所的流浪狗儿们找到主人了。因为他长期在关怀生命协会,努力为那些已遭弃养的犬只寻求新主人,以免它们被动检所施以“安乐”。今天天色已晚,所以他可能先将狗儿带回寺中,隔天再将狗儿送给中南部的新主人。   由于空寂学长经常将双林寺作为流浪狗儿们...

    心皓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283156.html
  • 原始佛教之生命观

    丙、小结71  第二节 安乐  甲、安乐的两难71  乙、原始佛教的看法74  第三节《前世今生》与原始佛教的轮回观  甲、轮回的一些基本概念74  乙、《前世今生》75  丙、由原始佛教看《前世...大学哲研究所硕士班,民86  蒲菁菁着,《德我肯论堕胎与安乐》,中正哲学研所硕士,民86  赵淑华着,《『阿含』的慈悲思想》,台大哲研究所硕士班,民86  欧俊明着,《原始佛教“缘起”生命观在现代的...

    李宗兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16594861951.html
  • 见宥法师:修行答问

    愿意过少欲清苦的生活,出家前就应明白这点,有这样的意愿才能出家,并非被迫,而且出了家,藉著修行自然就能少欲,昕以出家不但很人性,而且可提升人性。  三十八、佛教对安乐的看法?  佛教不赞同安乐,因为人活著,只要有一口气在,也就有可能听闻到佛法,就有可能增长智慧,求得解睨。所以,安乐等于断除他的慧命,这也是为什么自杀的果报非常可怕的原因。  三十九、假如先生有外遇怎么办?  冷静做个抉择——...

    见宥法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144071145.html
  • 原始佛教读书会:相应部选读 第七单元:蕴相应

    世尊绕著尸体知道魔鬼要来抓他的灵魂,世尊就对魔鬼大喊他的灵魂已经进入涅槃你找不到,很有趣。刚才我讲的是大概的事件,但我的疑惑还是没有解除,世尊对跋迦梨自杀这件事,或以现代角度来说安乐,的看法如何?   汉译是比较清楚,但还是很多对不上。   吴文璋:   佛陀对于安乐到底是赞成还是不赞成?这不是一般的情况,因为生病虽然了解无常,可是他听完以后还是要自杀,这不是一般人自杀是安乐,第一佛陀到底...

    祝平次

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21481077119.html
  • 临终关怀,蹒跚中前行

    缺乏医疗支持的“老年公寓”承担,发展至今,能够提供此类服务的病房屈指可数。   A 济南首所临终关怀病房“安乐”   1999年,济南市第五人民医院设立了“夕阳红全托老年病房”,服务对象是60...抱着“也要死在家里”想法的病人宁愿在家里忍受病痛,也不愿意来这里享受人生最后的温馨,很少有人来这里。再加上临终关怀说到底还是带有一定社会公益性,病房的收入全部来自医疗费、技术和药品,病人每月700元...

    佚名

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1642596001.html
  • 临终关怀,蹒跚中前行

    缺乏医疗支持的“老年公寓”承担,发展至今,能够提供此类服务的病房屈指可数。   A 济南首所临终关怀病房“安乐”   1999年,济南市第五人民医院设立了“夕阳红全托老年病房”,服务对象是60...抱着“也要死在家里”想法的病人宁愿在家里忍受病痛,也不愿意来这里享受人生最后的温馨,很少有人来这里。再加上临终关怀说到底还是带有一定社会公益性,病房的收入全部来自医疗费、技术和药品,病人每月700元...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010048019.html
  • 汉传佛教的近代研究成果简介

     社会关怀与宗教对话   这几年来台湾佛学界也比较关怀佛法在现实社会中的运用,以及实践层面的落实等,如生态与环境保护等课题,佛法如何看待;还有诸如生死学、临终关怀、安乐、老人问题等主题,也逐渐成为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045448584.html